К вечеру, а как по другому назвать, если у меня часов нету и темно вокруг, может и утро, но я-то этого не знаю. Просто задолбался прыгать и жрать захотел, вот и решил пусть будет вечер. Да-с, вот значит, к вечеру я увидел, наконец-то, стадо оленей. А это значит, что где-то рядом и люди. Нафиг делать ужин, пойдём в гости, там накормят.
Глава 2
Временная стоянка оленеводов поначалу меня не впечатлила. Шесть чумов стоявших полукругом и куча шестов валявшихся в навал, отдельно стояли несколько нарт, прислонённых к друг другу боком. Самое интересное, что никаких собак не было видно, а это уже было странно. Входить без приглашения, насколько я помню, было нельзя. Придётся вызывать народ, на улицу и здесь уже знакомиться. Хотя, это для меня вечер, а может у народа самый сон и ночь поздняя. Неловко может получиться, блин. Ладно, фик с ними, подожду пока сами не выйдут. Вытащил из мешка свою печку и расположился напротив стойбища, так чтобы все здания и сооружения попадали в поле моего зрения. Запустил обогрев, на импровизированной лежанке, а сам уселся рядом и разжёг костёр. Можно рыбки пожарить, пока местные товарищи не проснулись. А то ведь, потом одних разговоров на неделю будет, уж себя-то я знаю. Пока, во всех вопросах не разберусь, с места не сойду. Жаль золота нету с собой, всё-таки универсальная валюта, хотя у чукчей свои правила торговли. Не будут же они, мне, всё, так просто выкладывать, придётся заплатить чем-то. Ладно, разберёмся.
Ну вот и разобрался, когда здесь утро. Не успел я съесть, последнюю из приготовленных рыб, как из чумов стали вылезать, местные работяги. Увидев мою печь и меня рядом с ней, народ стал организовано образовывать комитет по встрече. Ну и мы тоже, не лаптем щи хлебаем, хоть и в плавках, а как себя вести на светских раутах знаем, чай не хухры-мухры, а Император Антарктиды!
«Зрительный зал набился битком, под ненавязчивую музыку сцена постепенно заполнялась реквизитом. Наконец, что-то решив между собой, первые ряды стали хлопать в ладоши, отбивая незатейливый ритм, а самые нетерпеливые стали выкрикивать, прямо с мест: — Снегурочка! Сне — гу — ро — чка! Сне — гу — ро — чка!»
Думаете так всё было? Нифига.
Просто стояли и смотрели друг на друга. Потом, на оленей упряжке, приехал местный авторитет — председатель оленеводческого хозяйства. Заслуженный оленевод и коммунист, участник Великой Отечественной войны — да и просто хороший человек. Он быстро навёл порядок. Кого-то отправил по местам проживания, а кого-то припахал, на предмет сбора дров и чего-то ещё, я в подробности не вдавался. А дальше, как вы правильно догадались, началось знакомство. Для начала этот крепкий мужик, пригласил меня присесть возле костра. Присели и наконец-то познакомились. Затем, решили переместиться в самый большой чум или ярангу, пока ещё не разобрался в местных названиях.
Так-то, мне было всё равно куда идти, единственное желание это поспать в нормальных условиях, помыться и пожрать чего-нибудь мясного и горячего. А вот потом можно и о всём остальном, но у народа было своё, сугубо правильное и верное мнение о предстоящем празднике. Хоть я и Император, но местные обычаи уважаю и празднование прошло согласно местному регламенту с моими, небольшими добавлениями. Да, просто взял и использовал все, какие знал, бафы на этих ребят. Зато, никаких сюрпризов не будет, а это дорогого стоит.
Пили, ели, разговаривали, а некоторые товарищи даже пытались заставить меня танцевать. Патефон и стопка пластинок присутствовали и очень активно использовались, как во время приёма пищи, так и после. Весёлые ребята оказались эти чукчи. Мне они сразу поверили и даже, обещали отвезти к ближайшему шаману, чтобы пообщаться по нашему, по шаманскому. А я что? Я ничего, мне так даже лучше, уж с этим товарищем всегда найдём общий язык и общие темы для разговоров.
Я, так-то не пью, но тут пришлось. Вот меня и вырубило с непривычки. Чтобы не оскорблять гостеприимных хозяев, магию применять не стал, пусть буду сегодня пьяным. Зато высплюсь и это хорошо. Последствий, я не боялся, магия — рулит! Какое нафиг похмелье или яд? Я лепру не боюсь, а это, по моему, самая хреновая болезнь, что уж тут говорить о лишней рюмке. Ладно, спим и отдыхаем.
Утром, теперь уже точно, меня собрали всем становищем и загрузив, на первые попавшиеся нарты, повезли в неизвестном направлении. Хорошо хоть накормили и одеждой поделились, теперь я стал похож, на здоровенного чукчу, а не на нудиста экстремала, которого хлебом не корми, а дай погулять по снегу и в мороз почти голым. Кстати, насчёт одежды — на меня, просто не нашлось ничего подходящего по размеру. Не было, в этом становище, чукчи двухметрового роста, да и в других наверное тоже. Всё-таки, местное население не относится к рослым представителям человеческой расы. Нет, может быть, где-нибудь и есть богатыри под два метра ростом, но именно здесь таких не наблюдалось. По идее, мне эта одежда, на фик не нужна, но если смотреть с другой стороны, то голым находиться это пинпец — внешний вид и первое впечатление, тоже роль играет. Пока я терзал себя сомнениями по поводу одежды, наша дорога подошла к концу. Мы приехали к лесной опушке, на которой стояла одинокая яранга.
Ничего себе домик, я в свое время провёл некоторое время в Монголии, так вот там, именно такие сборно-разборные конструкции и встречаются. Даже размер, почти один в один, угадали.
С шаманом у меня сразу сложились нормальные рабочие отношения. Этот крендель, с первого взгляда, определил во мне работника магической отрасли. Поэтому наша встреча прошла в мирной и дружественной обстановке. Водитель, деревянного средства передвижения, был отправлен домой, с напутствием притащить всего и побольше, в смысле выпить и закусить. На мои возражения, о возрасте и здоровом образе жизни, последовал вполне адекватный ответ в стиле настоящего русского чукчи:
— Ты меня уважаешь?
И чего, я должен был ответить? Вот и промолчал, но зарубочку в памяти оставил, что в этот раз надо быть трезвым. Надеюсь магия и заклинание «малое лечение», мне помогут. Хотя, есть бытовое для таких случаев, но очень уж оно неприятное в исполнении. Сидеть, смотреть как вокруг все напиваются, а ты постоянно борешься с приступами тошноты. Ну на фиг, я лучше буду делать вид что пью, а на самом деле, всё содержимое стакана или рюмки, будет перемещаться, благодаря микропорталу, в мою пространственную сумку. Так безопаснее и тренировка какая никакая, а то что-то совсем забросил я это дело.
Поражало, что у самого шамана, в его доме, не было ни чего из предметов быта. Я про различные кружки и ложки с тарелками говорю, да и вообще зачем такое большое помещение нужно, если оно почти пустое. Ну не считать же, какой-то топчан вправо от входа и кучу различного оружия налево, за мебель. Про костёр в центре, я молчу — это святое. Вообще ничего не было. Да и ладно — это его проблемы, мне-то что. Расположились мы прямо на полу, возле очага. Начали разговоры вести, о том как мы с ним докатились до жизни такой и что нам со всем этим делать. А, о чём ещё, двум мужикам разговаривать при первой встрече, если конечно они настоящие, а не толерантная разновидность европейской популяции. Незаметно пролетело время, появился гонец и притащил кучу всякой еды и несколько бутылок питьевого спирта.
Наш диалог проходил под постоянное бормотание радиоприемника. Я не прислушивался, да и не надо мне это. Тут тема другая возникла. Шаман, не долго думая, предложил, объединившись вместе, подчинить мелких духов, которых вокруг развелось как комаров летом. На моё встречное предложение, прямо сейчас взять бубен и накамлать хоть парочку, чтобы просто посмотреть, что это за хрень тут появилась. Шаман радостно начал поиски своего «вместилища духов», то есть бубна.
Когда эта пьяная рожа стала выстукивать нехитрый ритм, на довольно большом, кожаном бубне, я сначала ничего не понял. Но потом присмотревшись, увидел, что вокруг очага, начали накапливаться непонятные сущности. Шаман их походу не видел, но каким-то шестым чувством ощущал, что они здесь. В костёр полетели объедки нашего ужина, полилось молоко и даже спирт.